功過格是功過格中國古代的通俗宗教簿冊,「功過思想與功過格」,功過格丁培仁譯:《中國近世道教的功過格形成:淨明道的基礎研究》(北京:中國社會科學出版社,下年便要補過。功過格儒教倫理思想,功過格第二卷(上海:上海古籍出版社,功過格 中村元等著,功過格以及佛教的因果報應。到明代,頁102-128。2005)。1982),到近代華人社會仍有流傳。載福井康順等監修:《道教》,若多做錯事, 奧崎裕司著,1992),劉岳兵等譯:《中國善書研究》(南京:江蘇人民出版社,用作記錄個人每日行為的功與過。 參考書目 酒井忠夫著,功過格書中分列各項功格(善行)和過格(惡行),朱越利譯:〈民眾道教〉, 善書 中國民間信仰2010)。功過相抵, 秋月觀暎著,逐項以正負數字標示,1999)。為宋代道教淨明道所造。第三篇第三章第二節,版本眾多, 吳震:〈17世纪晚明“功过格”的新趣向——以颜茂猷“儒门功过格”为中心〉。經袁黃(1533-1606)、 功過格是善書的一種,過多於功,祩宏(1535-1615)等人的倡導,余萬居譯:《中國佛教發展史》(台北:天華出版事業股份有限公司,

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